佛光文教中心於6/19舉行共修法會。佛光文教中心副住持如行法師與諸位法師一同引領線上大衆禮拜《大悲懺》。法會後,如行法師向大眾慈悲開示。如行法師叮嚀大家以「正念」來安住身心。遵循「聞、思、修」的次第來作修持。若停留在「聞」,雖説聼了許多的道理。但卻沒有去思考,便容易導致自己混亂。若沒有思惟而修持,或許内心就會存有「有拜有保佑」的心態。當我們缺乏了「思」,就好比盲修瞎練,無法正確地去思維佛法的精髓,也無法曉得在佛門當中的次第及方法上的運用。通過「多聞、思惟」,就能夠讓我們在修持上得到事半功倍的效果,也得以瞭解修持背後强大的理論基礎。西方心理學當中有一種正念認知療法(Mindfulness Based Intervention)。强調「活在當下」,不去批判,僅以單純的認知當下的狀況,來得到心靈安定的效果。但是這個療法與佛教所强調的「正念」,仍存有許多的不同點。八正道中,佛陀尤其强調「正見」。所謂「正見」便是透過「聞、思、修」來瞭解佛法的意涵。我們的内心也需面對種種的是非、善惡,擁有一定的認知并且進行揀擇。因此,以佛門的角度來談「正念」,其實是建立在「正見」的基礎下。如行法師也把「正念」比喻為船锚。我們必須時時去憶念佛陀所教導的善法,從而生起觀察與揀擇。才能在這個茫茫的意識流中,將「正念」的锚,固定在正確的方面去如理作意。佛陀的教法是深邃且有次第的。我們應該按照「聞、思、修」來循序漸進,這樣所建構起來的正念,才是真正穩固并且可以使我們的「身、口、意」慢慢清净,不會為世間的八風所轉。最後,如行法師也勉勵大衆多從佛法的「正見」中,做一個基礎的累積。唯有這樣,才能讓其餘的七正道走在正確的軌道上,我們也能從中憶念佛陀所説的教法。
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佛光文化辦公室「文化樓」灑淨儀式
佛光文化辦公室「文化樓」使用了16年,經常面對漏水、地磚龜裂,設備老舊的問題,因此馬佛光文化執行長如行法師於今年3月決定重新整修佛光文化辦公室,並於近日完工,於5/7舉行灑淨儀式。馬佛光文化於1999年3月8日正式獲得大馬政府的註冊准證,名為「馬佛光文化事業有限公司」(簡稱為馬佛光文化),于馬新兩地中文簡體字文化區,推動人間佛教文字弘法工作使命。一開始時,馬佛光文化辦公室設置在高峰廣場普緣滴水書坊內,後來,基於普緣搬遷,馬佛光文化也遷至麥可羽球學院室內羽球中心二樓,做為暫時的辦公空間。2005年8月起,馬來西亞佛光山總住持慧顯法師感念佛光文化對於推廣文化教育的重要性,卻無固定的辦公地點,因此向總本山提呈購買位於佛光文教中心後方的四層樓店屋為文化單位辦公地點,並命為「文化樓」。2006年6月,「文化樓」正式啟用,馬佛光文化於2006年6月11日遷入文化樓2 樓,作為馬佛光文化單位的長期辦公室。馬佛光文化應時代的進步,除了出版《普門》雜誌及書籍以外,也兼負網絡弘法的功能,包括出版 e 普門電子雜誌,以及各項講座等。如行法師在灑淨儀式後向職事們開示時提到,文化樓裝修後,象征著除舊布新,配合科技時代的到來作出改變,希望大家能在更舒適及寬闊的環境中,為佛教、為文化作出更多的創新。配合五一勞動節,如行法師也代表常住贈送勞動節結緣品予每位職事及義工,感謝大家為馬佛光文化的付出。