Category: 法会

恭逢阿彌陀佛聖誕，馬來西亞佛光文教中心於12月29、30及31日啟建彌陀法會暨三時繫念總迴向。逾1064位信眾來到道場一同精進修持，線上參與共有3104，共沾法益。

法會期間，一聲聲的佛號繚繞大雄寶殿。大眾在法師們的帶領之下諷誦《佛說阿彌陀經 》，並在念佛、繞佛與止靜中收攝身口意。以佛號對治煩惱，找回內心的平靜。法師也為與會大眾開示淨土三資糧——「信、願、行」的意義，提升大眾對往生淨土的嚮往與信心。

法會最後一天由佛光文教中心副住持如行法師主法，引領大眾依據《中峰三時繫念》儀軌至誠禮拜，壇場莊嚴肅穆。今年更特設以「海會點心茶樓」為主題的贊普台，以此供養法界眾生齋食與法食。復古雅緻的桌椅擺設，桌上擺滿了精美的港式點心。眾人見了紛紛讚歎佈置的用心，仿佛就在那恍惚剎那間，與先人共飲早茶的昔日光景再現。

今年彌陀法會的圓滿恰逢12月31日，也是2023年的圓滿。法會結束後，常住也以2024年台曆與大眾結緣，祝福大眾在新的一年裡皆能「雲水自在‧祥和歡喜」。

日期 ： 20230826

主題 ：《梁皇寶懺-卷八》共修法會

類型 ：共修

填稿人 ： 李美暉

參與人數：1327人

馬來西亞佛光文教中心於二零二三年八月二十六日舉辦《梁皇寶懺》法會。副住持如行法师與諸位法師引領大眾禮拜《梁皇寶懺-卷八》（珠供養）。法會後，如行法师為大眾慈悲開示。法師說這一卷有很多佛號是邀請大眾發菩提心，佛門有句話「上求佛道、下化眾生」。從第七卷下部開始就勸請大家效法菩薩來救度眾生。當我們拜時我們的心念觸及的人越多，心就越廣大。想到天人、阿修羅、父母師長、護法著天等人天道眾生，感念他們的好處。如果沒有穩定的社會、國家，人民就不能安居樂業。我們禮拜求懺悔的時候，也要幫助他們消災祈福。冤親平等，可能他們在信念上走偏了，在傷害一切眾生，但是我們還是要給予善念，希望它們改邪歸正。我們禮佛求懺悔時一方面也在學習菩薩度眾的精神。

懺文裡有一句話「解脫課程、親近緣障」。我們在六塵裡，面對許多人情事故，喜歡？討厭？不合我意就會產生許多起心動念，產生許多煩惱、障礙。與人過去的惡緣沒放下，信念轉不過來就不能和顏悅色，不能親近緣障。

珠供養明亮通透，照破三和令人感到喜悅。通透心性就是空性智慧。在禮佛懺悔下，讓我們學會冤親平等，不要執作。

出懺文裡有一懺子「唯願亡靈往西遊」是修持淨土法門者把功德迴向極樂世界。若我們要如師父般生生世世回來做和尚，回到人間，我們要發願在彌勒佛成佛時，龍華三會願相逢。

日期 ： 20230819

主題 ：「梁皇寶懺法會-卷四」共修法会

類型 ：共修

填稿人 ： 李美暉

參與人數：1415人

馬來西亞佛光文教中心於二零二三年八月十九日舉辦「2023年梁皇寶懺法會」。永益法師與諸位法師引領1415大眾实体与线上共同禮拜「梁皇寶懺-卷四（涂供養）」。法會後永益法师為大眾慈悲開示。法師說大眾來禮拜梁皇寶懺是最有智慧的選擇。我們無始以來不斷造業，生生世世不斷輪迴，永無止境，眾生要從痛苦中解脫出來就要懺悔業障，智慧才能顯現出來。

在佛教界，梁皇寶懺是最殊勝的，是已流傳千多年的滅罪之王。禮拜梁皇寶懺我們可為我們的祖先，過往先人，冤親債主等懺悔、超度他們。它是生亡兩利，拜了業障消除福就來。

梁皇寶懺源自於梁武帝夫人晞氏由於善妒、瞋恨心重，不信三寶，往生後變成一條大蟒蛇，痛苦異常，回來向梁武帝求救。梁武帝在寶誌禪師和許多高僧大德的協助下根據三藏十二部經編出這本十卷四十品的《梁皇寶懺懺文》。梁武帝和所有法師如法禮拜，拜完後，晞氏夫人得度變成莊嚴仙女向梁皇禮拜後升往忉利天。

梁皇寶懺懺文共有十卷。第一卷是要皈依三寶，皈依三寶後才能修行；第二卷斷疑生信，懺本是佛說的法是真實的，要相信不要懷疑；第三卷是懺悔業障，虔誠懺悔往昔所造諸惡業；第四卷是結冤釋結，我們和身邊最親愛的人有過節最後成為我們冤親債主；明天是第五卷要禮佛拜佛報恩迴向，虔誠依照懺文懺悔禮拜，破除心中罣礙，所超度的過往先人一定得度。

梁皇寶懺也叫慈悲道場懺法，首要條件先修行慈悲，才能超度所有眾生，他們得度後也會感恩。

日期 ： 20230816

主題 ：「梁皇寶懺法會卷一」共修法会

類型 ：共修

填稿人 ： 李美暉

參與人數：2393人

馬來西亞佛光文教中心於二零二三年八月十六日（農曆七月初一）舉辦「2023年盂蘭盆孝親報恩法會梁皇寶懺法會」。 總住持覺誠法師與諸位法師引領2393位大眾实体与线上共同禮拜「梁皇寶懺卷一（香供養）」。 法會後，覺誠法師為大眾慈悲開示。 法師稱讚大眾在兩個多小時圓滿這炷香，大家唱得順，唱得歡喜。

我們為何來拜懺？一輩子若能拜一次梁皇寶懺整套卷一至卷十，是非常了不起的事。 拜懺功德力非常大，是生者得利，誦經心裡會產生力量，斷一切惡、修一切善，升起與佛心一樣。 拜梁皇寶懺讓我們懺悔，內心轉念，升起清淨心，拜懺會越拜越歡喜，心內無垢無髒無亂，心中負面的思想會變成正面思想。

能夠在佛堂內聚集大家的力量在一起誦經，是很好的修持。 梁皇寶懺是很大的修持，連皇帝都要修持，何況是我們？寺裏擺著玲琅滿目各式各樣多元化的菜餚，眾信亡靈很歡喜，歷代祖先得度，大家把心中不好的念頭給超度掉，快快樂樂法喜充滿，提起正念，把歡喜帶回家。

日期 ：20230805

主題 ：「毓麟祈福暨三皈依典禮」

類型 ：共修

填稿人 ：林昆論

參與人數：125人

2023年8月5日躬逢觀音成道日，馬來西亞佛光文教中心舉辦「2023年毓麟祈福暨皈依典禮」，也是佛光文教中心首次將毓麟祈福和皈依典禮一同結合進行。透過這殊勝的典禮，共計44名孩童與81位成人在三寶的見證之下成為佛弟子。

在典禮開始之前，參與者首先根據不同的年齡層分到各自的組別。0至2歲孩童的「爬行抓抓樂」，除了有抓周環節，還有紀念親子共同成長的蓋手印環節；3至6歲的兒童則是在余月圓老師的帶領下，發揮自身創意完成各具特色的「水中畫」；7至10歲兒童在大學園青年分團的工委帶領進行趣味十足的跑站遊戲。值得一提的是，其中的站點也教導問訊與三拜，讓小朋友在遊戲之餘，也能學習佛門的基本禮儀。

成人組的參與者則在皈依前，先了解其涵義及重要性。仔細聆聽佛光山開山祖師星雲大師在《僧事百講》裡開示道的「皈依三寶」。

最後，典禮恭請佛光文教中心副住持如行法師主法，並為與會大眾灑淨。常住也贈予觀音菩薩項鏈結緣，祝福兒童們在佛菩薩的加持之下健康快樂的成長，並在未來成為佛教的好苗子，也願佛弟子們能於宣揚人間佛教的道路上永不退票。

日期 ： 20230408

主題 ： 清明慈悲三昧水懺-卷下

類型 ：共修

填稿人 ： 李美暉

參與人數：834人

馬來西亞佛光文教中心於二零二三年四月八日舉辦清明慈悲三昧水懺法會。由佛光山東禪寺副住持滿慧法師與諸位法師引領834位大眾線上與實體禮拜《慈悲三昧水懺-卷下》。法會後，滿慧法師為大眾慈悲開示，感謝大眾的參與使慈悲三昧水懺圓滿完成。

法師分享故事：佛陀一位弟子到舍衛城聽佛陀說法，聽後法喜充滿願意出家。佛陀叫大弟子告訴他做為出家人應守的戒律和生活規矩，這人聽了師兄說要守幾百條戒律嚇壞了，這麼多戒律聽也聽不清楚，背也背不來，那不是要天天犯戒？心裡很後悔，倒不如回家，在家護持三寶。佛陀明白這弟子剛出道，這麼多誡律對新人來說是沈重的包袱，就告訴他，他可以特殊例外只守身、口、意三條誡律，身體力行不犯戒就好了。這弟子聽了很高興，也明白造業不出身口意，從此精進修行而開悟了。

我們不要聽到戒律就害怕，要明瞭戒體的精神。現在有很多人還在糾結要不要受五戒，擔心受了五戒不自由，不可以吃葷食的東西等等。事實上，受與不受，凡所做皆有業。

受戒為什麼這麼重要？剛才我們一直在拜懺，是懺悔身口意的業，對於身口意我們需小心防護去守持。從經本中水懺的開始我們一直在禮懺，禮懺前要禮拜諸佛，對三寶起恭敬心。皈依三寶也很重要，三寶是善知識，是一切眾生的良友，祂引導我們走向善道，斷除惡因惡緣，得龍天護佑，滅無量罪，所以我們要禮敬三寶。

受五戒可確保我們往善處去結緣。一位國王生病在床，想到他有輝煌的歷史，廣大的領土，兵力財力豐厚，後宮妻妾僕人眾多。現在在病床上，雖是一國之主，但誰能代替他痛苦，最後在臨終前體悟到這一生輝煌的成就，妻妾財務通通帶不走，離開時是裸身獨往。我們能夠在世間都是有福報的人，福報用盡，自然就會離開這個世間，只有業會跟著我們走。善業不夠多就要修來世得人身，繼續籌足資糧到時就會隨念而去。

今天大家能到這兒來拜懺善根是否具足？有些人要來參加法會或者想去複戒，但是念頭不斷或者阻礙重重，這是善業不具足。善根要具足，懺悔心要強，不放逸心也要強大。佛陀說從初發心要學佛到成佛走到底都不可放逸。堅定的意志力，深信因緣果報，發現自己有不對立刻發自內心懺悔禮拜。法師鼓勵大眾有時間多多拜懺，讓心更柔軟，善根更具足，信根會更快紮起。

四月三十日舉辦年度閱讀博覽會。台灣總部非常重視大馬讀書會，把最好的師資都帶來。三十八位台灣各地區代理人連同依空法師和覺培法師都將到來帶領我們進入浩瀚無垠的書海。這次博覽會將介紹《星雲大師全集》。希望大家踴躍報名參加。

日期 ： 20230311

主題 ： 佛光文教中心「大悲懺法會」

類型 ：共修

填稿人 ： 李美暉

參與人數：1241人

馬來西亞佛光文教中心於二零二三年三月十一日舉辦線上共修法會。由永益法師與諸位法師引領1241位大眾線上與實體共同禮拜《大悲懺》。

法會後，妙开法师為大眾慈悲開示。妙开法师告訴大眾大悲懺的主角是觀世音菩薩。心經的第一句“觀自在菩薩”的觀自在是觀自己在不在。我們要時刻觀自己在不在，因為在每一個起心動念，每一個當下我們有很多雜念、很多想法、比較、計較⋯ 心常常會走掉。

參加大悲懺法會不應只是持誦大悲咒或禮拜諸佛菩薩，目的是自己要觀自在，若觀自己不在，趕快把心找回來，讓自己做自己的主人。大師告訴我們，發願的當下要觀境自在，我所處的環境我要自在；觀人自在，人我之間的相處要自在；觀事自在，所有的事情都能夠學習放下，觀一切都能自在。法師以此法寶送給大家，祝福大家福慧增長，平安吉祥！

日期 ：20230305

主題 ：佛光文教中心連線參與「佛光山2023年禪淨共修暨讚頌星雲大師獻燈祈福法會」

類型 ：共修

填稿人 ： 林昆論

參與人數：100人

2023/03/05 近100位護法信徒、佛光會會員們齊聚到佛光文教中心一同連線參與「佛光山2023年禪淨共修暨讚頌星雲大師獻燈祈福法會」，共襄盛舉。感恩科技的發達與方便使得全球佛光人都能於各道場共同修持，透過共修的力量來淨化內心、祈願世界和平、社會和諧，也感念師父上人的為佛教乃至於社會的無私奉獻和付出。

佛光人紛紛於4時前身著海清到大雄寶殿就坐，靜待法會的開始。由一開始的「龍騰虎躍法鼓演奏」到「人間音緣」的演出，無一都讓大家感動和感受到承辦單位的十足用心和精心安排，也充分體現了大師最喜愛的以音樂來弘揚佛法的精神。

佛光山住持心保和尚開示，修行是很殊勝和重要的是，透過念佛參禪能讓我們身心自在，福德具足。佛光山常務副住持慧傳法師也勉勵大家一定要牢記師父上人給予我們的教育，並且將之傳承，在生活中實踐三好四給。

日期：20221208
主题 ：弥陀法会
类型 ：共修
填稿人 ： 李美晖
参与人数：200人

马来西亚佛光文教中心于2022年12月08日举办线上共修弥陀法会。共有二百余人参与其盛。佛光文教中心副住持如行法师与诸位法师引领大众礼拜「阿弥陀佛」。法会后，如行法师为大众慈悲开示。今天是弥陀法会第一支香，很欣慰阔别几年后大众可以安稳在道场好好念佛。净土中有十念法，在呼吸的时候转换成佛号，在呼与吸之间佛号不断，能念多少遍就多少遍。

法会最后一天进行三时系念法会，它是元朝中峰禅师本身的修持和功课。因为文词优美，唱诵让人觉得法喜充满，因而传开来了。中锋禅师三时系念里面有一段“世界何缘称极乐，只因众苦不能侵。 道人若要寻归路，但向尘中了自心。 ” 释迦摩尼佛也说“祈国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。 今天只要能信愿持名，求生净土，就是一条成佛之道它也是我们的归路。 中锋禅师告诉我们，凡夫要找寻成佛之道，但身在尘劳中有许多执作妄想，如何能解脱这颗心？ 所有的烦恼是从心而来的，烦恼与痛苦与事实无关，心如果能转境即是如来。 如果能够看透烦恼的本质，它是没有实体存在，体证到这点就能念念清净，念念是佛号，怎能不开悟呢？ 中峰禅师告诉我们不管是念佛、参禅或学习其他宗派，学习不同法门，找到最适合自己的方法，就是要清净自心。 中峰国师没有要我们求生净土而是要我们“但向尘中了自心”。

阿弥陀佛的四十八愿里的第十八愿，要我们清净自心的同时不要忘了阿弥陀佛的慈悲。法师以故事比喻有人逃命不会想其他事与物，只想要如何逃命以免被捉，这即是自心，念佛只要一条心，尤其临终十个念头，有否信愿具足，才得往生净土。临终的十个念头，看似容易，做起来不简单，自问在最后关头真能放下吗？因此大家平时要培养对阿弥陀佛的信心和愿力并发愿实践耕耘，累积福德因缘，最后方能往生极乐净土。

佛光文教中心期待20多年後，至今因緣已俱足，於2月12日晚上8時，首次啟建供佛斋天法會，同時通过youtube直播，让2200位信众在线上同步与会，共霑法益。供佛斋天法會首先是献供仪式，文教中心功德主代表信众列队献供，虔誠缓步到佛前，以恭敬心献上供品。礼拜供养佛法僧三宝，恭请24诸天用斋。法会恭请佛光山怡保禅浄中心监寺慧性法师主法，引领信众虔誠誦经仪轨。

文教中心副住持如行法師开示，民间習俗敬祖畏天，每年正月初九为天帝誕辰，都会供养精緻菜肴敬拜，民间称为拜天公。佛教供佛斋天的意义，供佛是礼拜供养三宝，斋天是同時恭请24护法龍天用斋，同时诸天敬佛，如信众没礼拜供养三宝，诸天是不敢独自前来应供。副住持如行法師述说佛教徒为何要礼敬诸天，佛陀说法时与诸天结法緣，诸天发菩提心护持佛教徒与修行者是佛教的护法。诸天有如治安人员，以及政府各部官员，各掌其職，而且天人寿命長遠，定力殊勝，身体高大荘严，快乐自在，勝过人间，信众有緣与天人結緣，如有如法之求，確实有力量，保护信众，信众除了感谢诸天维护正法，护佑佛教徒，信众礼拜供养三宝，就如暗中明灯，大海慈航，火宅甘露，在精神心灵上，让佛光加持加被信众平安吉祥。信众設宴请聖，將道场薰壇灑净，準备供养精緻美食，供品，让献供礼仪更荘严隆重。

副住持如行法师提到金光明经最特别是空品，我们内心是希望与诸天结緣，但所求内容也想達到，那就应不执不取，当有所求而看到大局困苦，应以大局为先，展现不执不取，在最需要时，释放善意，随因緣转变，做出贡献。

副住持如行法师明年将再啟建供僧法会，让信众共修。