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馬來西亞佛光文教中心於10月20日舉辦佛光寶寶祝福禮與皈依三宝典禮，由馬來西亞佛光文教中心副主持如行法師主法，為178位寶寶進行祝福儀式和77位信徒皈依三宝，逾百位家長觀禮見證。在大雄寶殿內寶寶們的歡笑聲此起彼伏，小朋友們認真聆聽法師開示的模樣溫馨可愛。

此次活動分為三組進行：A組“歡樂抓抓樂”，B組“趣味親子樂”，以及C組“齊齊闖關樂”，旨在通過有趣的遊戲讓父母協助寶寶們一起體驗。A組為0-2歲的寶寶準備了抓周與手印繪畫；B組由惠琪老師帶領3-6歲的小朋友，用輕黏土製作可愛的比卡丘鑰匙圈；C組則安排7-12歲的小朋友通過闖關遊戲，培養他們的合作精神與互動能力。寶寶們笑容如陽光般燦爛，溫馨的時光讓每個人的心都被幸福充盈。

祈福儀式後，如行法師恭賀寶寶們在三寶的庇佑下成為觀世音菩薩的契子女，擁有無上的福報。有部分信眾擔心皈依後生活會發生巨大的變化，如行法師則開示，皈依三寶並沒有想像中那麼困難，皈依者並不一定要持素，也可以食用三淨肉。皈依後依然可以去其他宗教場所，了解並交流其他宗教的文化。若家中有民間信仰的家人，皈依後也同樣可以幫忙祭拜祖先。

最後，如行法師為參加祝福禮的寶寶們及皈依信眾灑淨加持，祈願大家在佛菩薩的護佑下，健康快樂和智慧圓滿。如行法師並勉勵大眾在日常生活中「做好事、說好話、存好心」，學習觀世音菩薩的慈悲精神。

近逢觀世音菩薩出家日，馬來西亞佛光文教中心於10月19日舉辦大悲懺法會，逾360人參加。由副住持如行法師主法，後由當家知平法師為大眾慈悲開示。 法師首先說道自己在閱讀的時候，偶然翻到其中一頁，裡頭寫著「天下本無事，庸人自擾之」。僅這麼一句話，卻帶來極大的啟發。「放下」是一門對於修行極為重要的功課。星雲大師曾說，「人不但要放大肚皮吃飯，也要放開腳步向前走。更要放開度量去包容這個世界，以及放開思想去思考各種問題。」

有一位年輕人在登山滑落時剛好抓住了一根樹枝，眼下便是萬丈深坑。情急之下，他唯有急忙向佛菩薩求救。佛陀出現後要求青年放手以便施救，但青年卻礙於恐懼而無法做到。由此可見，世人常常因為自己的執著所以無法解除心中的束縛，卻因此失去了更多。 最後，法師也不忘勉勵大眾在禮拜觀世音菩薩時，也要學習菩薩「觀自在」的功行。觀照自己和別人，透過廣結善緣而處事自在；觀照境界，不被外界喧囂影響而自在。抱持著平常心，只要內心感到舒適自在，一切就會順遂。

馬來西亞佛光文教中心於10月17日舉辦共修法會，由如行法師與諸位法師帶領大眾禮拜《金剛寶懺》，线上线下逾190位信徒同步参与。法會後，如行法師以《金剛經》為主題進行開示。法师首先分享了一段偈語「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，意味著當自身無法改變現有的環境時，我們可以選擇不被僵硬式的教條所捆綁。好比六祖惠能大師自五祖那裡得到衣缽，曾在獵人隊里隱居12年以避免被奪回衣缽。由於當時朝代規定出家人不能食眾生肉，為了方便，惠能大師只能選擇食用肉邊菜。

三心不可得，過去心，現在心，未來心，意思是對任何事都不要太執著，活在非常自在的狀態。唐朝有位德山大師，常常專研金剛經，並為經文進行註解名為《青龍疏鈔》。有天他遇到一位老婆婆請示問題，在三心不可得的狀態底下，要如何解釋「三心不可得」這個偈語？德山大師一瞬間答不出來，恍然大悟，感到非常羞愧。之後老婆婆解釋是指“念念不住，念念生滅”的一顆心，意味著內心了不可得。

「忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜」。好比白隐禅师在被信徒的女兒誣賴孩子是他的而被女兒父親痛打一頓。孩子出生後還把嬰兒交給禪師撫養。禅师只能托缽，化緣來撫養孩子。真相大白後，一家大小向白隐禅师懺悔。整個過程里，可見禪師的忍辱境界，完全不以為意，因為一切都有因緣生，因緣滅。